嘎达梅林：鸿雁长歌

嘎达梅林出生在内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）腰茫哈苏木（今舍伯吐镇）塔木扎兰屯（今塔本扎兰嘎查）。

嘎达梅林（1892年-1931年4月5日），蒙古族，姓莫勒特图（汉译姓孟），名那达木德，汉名孟青山，又名业喜。

新甸出荒后徙居塔本格勒努图克的满达日胡屯，在兄弟4人中排行最小，即为嘎达；曾任达尔罕旗旗卫队军务梅林（统领），习称为嘎达梅林。

嘎达梅林读过几年私塾，通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职。1908年，在达尔罕旗旗卫队当兵服役，5年后被提升为旗卫队章京；1916年被任命为旗卫队的扎兰（参领），1925年被提升为旗军务梅林（统领），掌管全旗130名的骑兵卫队。

从清朝末期开始，为巩固边疆外防，阻止沙皇俄国进一步侵略，中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地，汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后，1914年2月，民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》，准备大兴蒙垦。

1916年起，奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防，但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始，抗垦起义此起彼伏。

北洋政府末期（1926-1928），统治东北的张作霖、张学良父子，为了巩固东北边疆、也为了防范苏联进一步入侵，开始对内蒙古的部分草原，进行了开荒，拟种植粮食。因为张氏父子计划将汉族居民移过去、在边疆繁殖生养，平时固然为农，战时则可以当兵。张作霖与常住奉天（沈阳）的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地，到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡，引起当地牧民的不满。

在开垦“哲里木盟”草原的过程中，蒙古王爷不可避免地侵犯了部分牧民的草原利益。牧场缩小，牧民被迫背井离乡，这样一来，就引起了当地牧民的巨大不满。于是，嘎达梅林代表当地的牧民，为了“维权”，多次到“垦务局”去“讨个说法”。嘎达梅林也因要“誓死保卫草原”、拒绝达尔罕王福晋把旗卫队收租的土地交给王府支配而被撤职。

1929年初，“东北易帜”后不久，张学良继续开垦蒙旗土地的计划。

在反对王爷出放荒地斗争中，嘎达梅林被推举为代表，率60人到奉天省城，向省公署和住在省城的达尔罕亲王请愿，要求体恤蒙艰，停止出荒。嘎达梅林等人发起“独贵龙运动”，即所有请愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人，去沈阳向那木济勒色楞请愿。省政府主席拒不接见请愿代表，7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕，押回科左中旗，投入王府大牢，将处以死刑。

1929年11月13日夜，嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱，将嘎达梅林救出。嘎达梅林越狱后，直奔西北扎鲁特方向，转战于科尔沁草原，那里山高草深林密、地广人稀、便于藏匿。达尔罕旗卫队几次到北山一带搜寻，均一无所获。为了躲避官方追捕，嘎达梅林采取化整为零策略，30多人分散活动。嘎达梅林30多人在北山一带，得到当地牧民的支持和保护。

很快，嘎达梅林结识了北山一带很有名气的绿林人士白龙。白龙，汉族人，率领一些走投无路、背井离乡的汉族人和少数蒙古人聚众反抗。白龙和他的部下经过磋商，他们决定和嘎达合在一起干。大家推选嘎达做头目，称呼他为嘎达梅林。

嘎达和白龙合伙后，宣布：合作不是当土匪，而是为黎民百姓除害。于是他们打出了“打倒测量局，不许抢掠民财”的旗帜，得到了人民群众的支持和响应，队伍发展到1000多人。这支队伍以荒务局为打击目标，奋战在哲里木盟及昭乌达盟（今赤峰市）的部分旗。他们烧毁荒务局，赶走测量队，阻止了“西夹荒”和“辽北荒”的出放。

义军反抗开荒、打击恶霸、惩罚奸商的消息，飞快地传开了。穷苦人民奔走相告，都感到有了出路。嘎达梅林的队伍所到之处，群众像迎接亲人一样欢迎他们。有的人主动前来送情报；有的人自愿支援枪弹、马匹；有的人还报名参加起义军。嘎达梅林对起义军的弟兄们要求明确、纪律严格。他经常教导部下说：“弟兄们！我们都是在达尔罕旗的土地上长大的，谁没喝过这里的水！谁没吃过这块土地上生长的粮食！现在我们这块土地眼看要被王爷出卖，要被军阀们霸占了，我们要坚决保卫我们生长的努图克奥仁(家乡)！我们宁死不让任何人染指我们一寸土地，这是我们每个人的光荣的责任。弟兄们！我们大家都是达尔罕旗黎民百姓的子弟，我们大家都是为了让我们的黎民百姓免受灾难，才割舍孝悌抛妻别子的。”他要求队伍“绝不允许奸淫烧杀，如果谁胆敢做那种灭良心的事，我知道了就要当场枪毙！”所以，凡是来参加嘎达梅林起义者，都严守军纪。起义军不但内部团结，每次作战都能获得重大战果。他们采取释放俘虏，和非达尔罕王直系队伍暗中联系，彼此不打硬仗，瓦解了敌人军心，争取了一切可以不必为敌的势力。这样就集中地、有效地打退了达尔罕王的“围剿”。

达尔罕王调动了所有能够调遣的蒙古兵来打嘎达梅林，但总是屡战屡败。达尔罕王便求于东北军。1930年底，东北军调动了洮南、白城子、郑家屯、通辽、开鲁等地驻军几千人马，配合达尔罕旗卫队，展开了空前的大搜剿，企图消灭嘎达梅林的起义军。当时，起义军的处境十分不利，敌人大兵压境，起义军本身也存在不少问题。面对这种情况，嘎达梅林等义军首领研究决定：为了保存实力，行动灵活，首领们各自率领所属部队分散活动，化整为零。大队人马分散后，嘎达梅林的队伍只剩200人左右了。

1931年4月5日（农历二月二十二日），张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团约4000多人，帮助达尔罕王围剿嘎达梅林起义军，起义军损失惨重。嘎达梅林率领几十人来到达尔罕旗境内的舍伯吐东北的洪格尔敖包（科左中旗花胡硕苏木洪格尔敖包嘎查东面的乌力吉木仁河——新开河故道上，当年是一个渡口，叫洪格尔敖包渡口），准备渡河南去，时值开河，湍急的河水漂着浮冰，挡住了他们的去路。后边追兵迫近，嘎达梅林掩护部下泅渡，然后自己乘马渡河，不幸在激流中中弹身亡。

追歼嘎达梅林的是热河军阀汤玉麟所部崔兴武旅的李守信团，据李守信在内蒙古政协出版的《内蒙古文史资料》第十辑上发表的回忆录所述，是他亲手将嘎达梅林击毙在河中的。李守信割下了嘎达梅林的头，回开鲁送给崔兴武旅长，崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王，并在旗内悬挂示众。

后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。

嘎达梅林离世第二年，《嘎达梅林》开始传唱：

南方飞来的小鸿雁啊
不落长江不呀不起飞
要说起义的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地

北方飞来的大鸿雁啊
不落长江不呀不起飞
要说造反的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地

天上的鸿雁从南往北飞
是为了追求太阳的温暖
反抗王爷的嘎达梅林
是为了蒙古人民的幸福

天上的鸿雁从北往南飞
是为了追求太阳的温暖
造反起义的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地 啊