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新疆民丰:五星出东方利中国
1995年10月出土于新疆民丰县尼雅(汉代精绝国遗址)。
织锦出其旁,作长方形,幅长18.5厘米,宽12.5厘米,四周以麻布缘边,上下缘各缝缀三条黄白色绢带,长约21厘米,发掘者推测是“引弓者护臂之物”,简称为“护膊”。
出土处为一座夫妻合葬墓。墓主当是精绝贵族。墓葬年代,估计在东汉末至魏晋这一段。织锦的年代要比墓葬早,估计在东汉时期。织锦材料出自汉地。
“五星出东方利中国”,“五星”是古代星占中的“五星占”,“中国”即中原地区。
此锦上的动物图案只有四种,两禽两兽,其他动物只有局部,都是重复出现。
它们从右至左(和文字的顺序一致)依次是:
(1)右起第一种。《太平御览》卷九二七“异鸟”类引《临海异物志》,提到一种作为祥瑞的“世乐鸟”,其特征是“五色,头上有冠,丹喙赤足,有道则见”,与此禽吻合。其原型可能是综合了外来的鹦鹉和孔雀的特点。
(2)右起第二种。此鸟从形状看,应是鸵鸟。鸵鸟原产非洲,经西亚传入。我国史籍多称“大鸟”或“大爵(雀)”,并依其出产之地,或称“安息雀”(安息在今伊朗高原和两河流域),或称“条支大鸟”(条支在今伊拉克境内)。
(3)右起第三种。为有翼神兽〔有翼神兽是西亚流行的艺术主题,后经欧亚草原传入中国,西方称为格里芬(Griffin)〕。可大别为两类,一类是禽首类(禽首禽身或禽首兽身),一类是兽首类(带翼狮、带翼鹿、带翼羊)。它们的共同点是有翼和禽兽合一。中国的有翼神兽也分两类,一类作禽首(如上海博物馆藏“翼兽形提梁盉”、台北故宫博物馆藏“鸟首兽尊”、曾侯乙墓出土的铜鹿角立鹤);一类作兽首(如中山王墓和曾侯乙墓出土的铜有翼神兽),多称之为“天禄”“辟邪”。
(4)右起第四种。从形状看,与“虎”比较吻合。但此兽的头部并不清晰,也有可能是狮子,或狮子的变形。总体看,这些动物应皆是来自远方的珍禽异兽,皆有祥瑞之义(即瑞兽),更可能是“狮子”。
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