新疆民丰：五星出东方利中国

1995年10月出土于新疆民丰县尼雅（汉代精绝国遗址）。

织锦出其旁，作长方形，幅长18.5厘米，宽12.5厘米，四周以麻布缘边，上下缘各缝缀三条黄白色绢带，长约21厘米，发掘者推测是“引弓者护臂之物”，简称为“护膊”。

出土处为一座夫妻合葬墓。墓主当是精绝贵族。墓葬年代，估计在东汉末至魏晋这一段。织锦的年代要比墓葬早，估计在东汉时期。织锦材料出自汉地。

“五星出东方利中国”，“五星”是古代星占中的“五星占”，“中国”即中原地区。

此锦上的动物图案只有四种，两禽两兽，其他动物只有局部，都是重复出现。

它们从右至左（和文字的顺序一致）依次是：

（1）右起第一种。《太平御览》卷九二七“异鸟”类引《临海异物志》，提到一种作为祥瑞的“世乐鸟”，其特征是“五色，头上有冠，丹喙赤足，有道则见”，与此禽吻合。其原型可能是综合了外来的鹦鹉和孔雀的特点。
（2）右起第二种。此鸟从形状看，应是鸵鸟。鸵鸟原产非洲，经西亚传入。我国史籍多称“大鸟”或“大爵（雀）”，并依其出产之地，或称“安息雀”（安息在今伊朗高原和两河流域），或称“条支大鸟”（条支在今伊拉克境内）。
（3）右起第三种。为有翼神兽〔有翼神兽是西亚流行的艺术主题，后经欧亚草原传入中国，西方称为格里芬（Griffin）〕。可大别为两类，一类是禽首类（禽首禽身或禽首兽身），一类是兽首类（带翼狮、带翼鹿、带翼羊）。它们的共同点是有翼和禽兽合一。中国的有翼神兽也分两类，一类作禽首（如上海博物馆藏“翼兽形提梁盉”、台北故宫博物馆藏“鸟首兽尊”、曾侯乙墓出土的铜鹿角立鹤）；一类作兽首（如中山王墓和曾侯乙墓出土的铜有翼神兽），多称之为“天禄”“辟邪”。
（4）右起第四种。从形状看，与“虎”比较吻合。但此兽的头部并不清晰，也有可能是狮子，或狮子的变形。总体看，这些动物应皆是来自远方的珍禽异兽，皆有祥瑞之义（即瑞兽），更可能是“狮子”。